Bài rất dài tương đương 3 trang A4, 2000 từ, cân nhắc trước khi đọc
“Bạn có thể chữa lành vết thương cho bất kỳ ai, kể cả những bệnh nhân tâm thần, bằng cách chữa lành những vết thương của riêng mình” – Dr. Stanley Hew Len
Mình xin mở đầu bằng một trích dẫn của Tiến sỹ Hew Len, người đã góp phần khiến cho phương pháp chữa lành Ho’oponopono của người Hawaii được nhiều người biết đến.
“Ho’oponopono được gọi là bí truyền tâm linh cổ xưa của người Hawaii bởi đây là phương pháp đã được người xưa truyền thụ từ lâu đời trên quần đảo này. Trong tiếng Hawaii, ho’o có nghĩa là “tạo ra” còn ponopono có nghĩa là “sự hoàn thiện”. Theo người Hawaii cổ xưa, sai lầm xuất phát từ tư tưởng bị tiêm nhiễm vì ký ức của quá khứ, và Ho’oponopono đưa ra phương pháp để giải phóng năng lượng cho các tư tưởng hoặc lỗi lầm khổ đau này, vốn gây ra sự mất cân bằng và bệnh tật ở con người.
Ở tên gọi Hawaii, Ha có nghĩa là “hứng khởi”, Wai là “nước” và I là “siêu nhiên”. Kết hợp lại thì Hawaii là “hơi thở và nước của Siêu nhiên”. Bản thân từ Hawaii vốn dĩ đã là một quy trình thanh tẩy, mà phương pháp Ho’oponopono chính là linh hồn của quần đảo này.
Đến thời của bà Morrnah Simeona – một cư dân bản địa của Hawaii, bà đã cải biên lại phương pháp truyền thống thành phương pháp Self I-Dentity Ho’oponopono với nhiều điểm khác biệt và khởi xướng giảng dạy phương pháp này đầu tiên ở Hawaii. Bà Morrnah cũng là vị thầy đã truyền dạy phương pháp này cho tiến sĩ Hew Len.” – Hết trích dẫn
Link gốc: https://calaco.vip/nguon-goc-phuong-phap-hooponopono/…
Ho’oponopono là một thực hành vô cùng đơn giản cho tất cả mọi người thông qua việc đọc lên 4 câu nói:
I’m Sorry/ Tôi xin lỗi
Please forgive me/ Xin tha lỗi cho tôi
Thank you/ Cảm ơn
I love you/ Thương lắm
Chúng ta có thể thắc mắc vì sao chỉ nói 4 câu đơn giản mà từ người già tới trẻ nhỏ đều có thể thực hiện lại là một phương pháp chữa lành mạnh mẽ truyền qua nhiều thế hệ?
Những cách diễn giải Ho’oponopono dưới đây hoàn toàn là góc nhìn cá nhân của mình và đơn thuần là nhằm mục đích hệ thống, tổng kết. Nếu mọi người quan tâm có thể đọc cuốn Không giới hạn của tác giả nổi tiếng Joe Vitale và Tiến sỹ Hew Len để hiểu một cách đầy đủ hơn.
Lúc trước mình hỏi mentor của mình rằng mình không hiểu được cơ chế của nó, liệu nó có xung đột với nhân quả hay không? Mentor của mình trả lời nó chính là nhân quả, và cũng đừng phân biệt nó, nó cũng là Phật pháp mà khoác một màu áo khác thôi. Khá lâu sau mình mới hiểu được điều này.
Triết lý của Ho’oponopono cho rằng Thế giới bên ngoài là phản ánh của thế giới bên trong – nội dung này là điểm gặp chung của các tôn giáo, trường phái tâm linh lớn. Những thứ bạn đang gặp có thể bắt nguồn từ một hoặc một vài nguyên nhân nào đó trong quá khứ không giới hạn không thời gian. Nên muốn thanh tẩy/ chữa lành điều đầu tiên cần làm đó là nhận trách nhiệm của mình (chỉ phần của mình thôi nhé, còn nguyên nhân nếu có từ người khác mình cũng không nên nghĩ đến). Sau đó đưa mình về trạng thái kết nối với Siêu nhiên/ Thượng đế -Divine. Tùy vào trường phái tâm linh mà mỗi người lại có một đối tượng để kết nối riêng, với người theo Phật giáo thì hướng tới Tam Bảo, theo Công giáo thì hướng tới Chúa hoặc không theo một truyền thống tâm linh nào thì kết nối với .. thần vũ trụ mà chúng mình hay xin xỏ chẳng hạn. Đoạn này là nói vui thôi, vì thật sự các hình tượng mình vừa kể trên là hướng tới một TRẠNG THÁI, không hẳn là một đấng cụ thể, gọi tên để dễ hình dung, dễ kết nối khi thực hành.
Khi ở trạng thái Zerostate đó (Với Phật giáo tùy vào truyền thống tu tập thì trạng thái này theo mình biết, biết thôi nhé chứ chưa hiểu, còn gọi là Vô ngã/ Tính không/ Kiến tánh…) thì những vướng mắc, những chương trình sai lầm được cài đặt trong chúng ta sẽ được Thiêng liêng hỗ trợ làm thanh sạch (chú ý là thứ được giải quyết ở đây không phải là vấn đề mà là nguyên nhân của vấn đề từ gốc rễ). Ví dụ như khi có bệnh nặng thì không phải thực hành thì khỏi bệnh ngay (bệnh nhẹ thì cũng có thể, nhiều người đã ghi nhận, mình thấy cũng giống như các phương pháp chữa lành bằng tâm linh khác như Reiki..) mà đôi khi là được gặp thầy hay thuốc tốt nên chữa khỏi bệnh. Nên có khi thấy vấn đề được giải quyết ngay, có khi không, cũng chưa chắc làm một lần được ngay mà có thể phải thực hành trong cả một đời hoặc nhiều đời tùy vào chương trình lỗi bên trong.
Vậy nếu không có kết quả ngay thì làm sao biết được thực hành có tác dụng để mà làm? Mục đích chính chữa lành thật ra không phải là để chữa cho vấn đề lành ngay mà là để THANH LỌC TÂM. Trong quá trình thực hành chúng ta sẽ thấy mình giảm thiểu bản ngã, tràn đầy biết ơn và yêu thương thì dù vấn đề trực tiếp đó chưa được giải quyết thì những mặt khác của đời sống sẽ thay đổi. Giống như có cây bao báp vừa to vừa có hại ở giữa vườn, chúng ta muốn nhổ ngay nhưng điều đó cần nhiều nỗ lực, nhiều thời gian. Thay vào đó, việc gieo thêm hạt giống tốt nảy nở mỗi ngày cho khu vườn tâm trí sẽ tự cải thiện cả khu vườn. Mình luôn luôn ngạc nhiên với những gì Thiêng liêng (mình xin phép gọi đại diện như thế) đem lại kiểu như xin 1 nhưng được cho 2 nhưng thường thì phần được nhận không giống hệt cái chúng ta xin nên nhiều khi không nhận ra.
Khởi đầu của Ho’oponopono là nhận trách nhiệm vì những gì đang thị hiện trước mắt ta, rằng đã có một nhân nào đó ở bên trong mình góp phần tạo ra thực tại này.. Có một trích dẫn trong cuốn Không giới hạn như sau: Người hay đi giải quyết vấn đề của mọi người (ví dụ như chuyên gia tư vấn tâm lý) thực ra lại là người có nhiều vấn đề nhất. Tại sao người ta có vấn đề lại luôn thấy mặt anh ở đó?
Nói về phần nhận trách nhiệm thì có hai điều làm mình ấn tượng. Đầu tiên là trong các sách kiến giải Phật Pháp, sách dịch, chuyển ngữ hay có đoạn cuối của tác giả/ dịch giả như sau: “Nếu có sai sót thì toàn bộ trách nhiệm là của con, còn công đức xin hồi hướng lại toàn bộ chúng sinh”. Lần thứ hai là trong buổi đầu tiên của khóa Ngondro, thầy mình viết lên bảng Pháp danh của thày bằng tiếng Phạn, thầy nói là để mọi người biết những gì mọi người đang được học là truyền thừa của ai, từ ai. Nếu có bất kỳ sai lầm nào của mọi người bắt nguồn từ những điều thày dạy thì toàn bộ trách nhiệm sẽ là của thày.
Xin lỗi – Xin tha lỗi cho tôi – là một nghi thức sám hối. Bản ngã của chúng ta sẽ khó phô trương hay phóng chiếu khi chúng ta thực hành sám hối và mình cho rằng đó cũng là một cách để mài mòn bản ngã. Xin lỗi thì cái lỗi có được xin chỉ bằng câu nói không? Nó được hóa giải thực sự khi một người buông bỏ ngã mạn, điều ấy mới có ý nghĩa.
Xin cảm ơn – đó là lòng biết ơn, biết ơn hết thảy, biết ơn cả những bài học cần phải đối diện đầy khó khăn này. Điều này cũng nằm trong một phần của bài biết ơn mình đã viết trước đó. Biết ơn là cách để tất cả mọi người nhìn mình, nhìn người và nhìn đời dễ thương hơn.
Thương lắm – đến cùng thì không có gì vượt qua sự yêu thương. Chính yêu thương mới là yếu tố chuyển hóa tất cả những trở ngại, những vướng mắc từ khởi thủy của sự sống tới nay. Vì sao khi chúng ta hướng tới Thiêng Liêng lại có thể chuyển hóa được những niềm tin sai lầm, những phần mềm lỗi trong tâm thức? Vì chúng ta được yêu thương, được đón nhận sự từ bi của những bậc giác ngộ. Chính sức mạnh yêu thương mới là điều chuyển hóa, không phải thần lực ở phương nào xa xôi diệu vợi.
Tùy vào nhu cầu của mỗi người thì sẽ có cảm nhận riêng đối với phương pháp chữa lành này. Người cải biên và đưa Ho’oponopono đến với thế giới bà Morrnah Simeona gọi tên phương pháp này đầy đủ là SITH – Self Identity through Ho’oponopono theo mình hiểu chính là chữa lành thế giới thông qua việc tự chữa lành và hàn gắn thông qua sửa chữa cách nhìn nhận – định danh sai lầm về bản thân dẫn tới thực tại này.
Nguồn chính thống về Ho’oponopono tại Việt Nam mọi người có thể tham gia group Pháp Clean, ngoài ra có thể nghe series về Tâm thức của cô Thanh Triều và anh Trương Hiệp trên Youtube.
Ho’oponopono cũng được kết hợp với rất nhiều hình thức tu tập khác như Thiền, Reiki.. cái này search Pinterest thì nhiều vô đối nhé.
Cuối cùng xin trích dẫn lại một đoạn mà mình rất thích:
– Vái lạy không phải chỉ là khom lưng cúi người xuống, mà là buông bỏ ngã mạn.
– Niệm Phật không phải ở số lượng âm thanh, mà là thể hiện ở sự thanh tịnh của tâm tánh.
– Chắp tay không phải chỉ là khép hai tay lại, mà còn thể hiện sự cung kính đảnh lễ.
– Thiền định không phải là ngồi lâu đến mức không dậy nổi, mà là trong tâm không bị dao động bởi bên ngoài.
– Vui mừng không phải là ở khuôn mặt rạng rỡ, mà là ở sự khoan khoái, dễ chịu trong lòng.
– Thanh tịnh không phải là ở sự vứt bỏ dục vọng, mà là giữ thân tâm cân bằng không mưu cầu cái lợi.
– Bố thí quyên tặng không phải chỉ là cho đi hết vật chất dư thừa, mà là chia sẻ tấm lòng yêu thương.
– Sâu sắc không phải là người nói ra những lời uyên bác, mà là người có thể lắng nghe cả những điều vụn vặt
– Tu tập không phải là học tập tri thức ở cao xa, mà là thực hiện vô ngã ngay trong bản thân mình.
Bài dài vì có nhiều thứ mình muốn nói về Ho’oponopono, thậm chí còn chưa nói hết vì thời gian có hạn. Mình viết từ hôm qua mà dài và buồn ngủ quá đành để sáng nay hoàn thành. Tối nay mình sẽ viết về Reiki.
Về Ho’oponopono xin được tri ân người hướng dẫn của mình, người đã dạy mình về biết ơn, về shadow, về identity và rất nhiều điều khác.
